북한 황해남도 해주시에 있었던 고려의 개국공신 신숭겸·유금필 등 4인을 제향한 사당. # 내용 고려 건국에 공로가 큰 신숭겸(申崇謙)·유금필(庾黔弼)·복지겸(卜智謙)·배현경(裵玄慶) 등의 위패를 봉안하고 제사를 지내온 사우이다. 태백산성사우(太白山城祠宇) 또는 성황사(城隍祠)라고도 한다. 이들은 모두 태봉(泰封) 말년에 궁예(弓裔)의 폭정이 심해지자 왕건(王建)을 추대하여 고려 건국의 대업을 이룬 공신이었다. 고려 왕실에서는 그 공로를 가상히 여겨 994년(성종 13) 태사(太師)로 추증하고, 태조 묘정에 배향하였다. 그...

고려 문종 때 국가에서 행하는 제례(祭禮)를 주관하고 왕의 시호와 묘호 등의 제정을 담당하던 관부. # 내용 목종 때 태상경(太常卿)·소경(少卿)·박사(博士)·사의(司議)·재랑(齋郎) 등이 있었다고 보여 9시(九寺)·5감(五監)의 수석관부인 태상시(太常寺)가 설치되었음이 확인된다. 문종 관제에는 송나라의 제도를 기간으로 한 관제의 축소개편으로 인하여 병과권무관서(丙科權務官署)로 격하되어 태상부가 되었다. 직제에 있어서는 사(使, 3품)와 부사(副使, 5품)가 각 1인씩 겸관으로 충당되고, 녹사(錄事) 4인도 역시 겸관이며, ...

발해시대의 중앙관부. # 내용 발해는 당나라의 정치제도를 본따서 중앙에 3성(省)·6부(部)·1대(臺)·7시(寺)·1원(院)·1감(監)·1국(局)의 관청을 두고 각 관청에는 관리를 두었는데, 태상시는 7시에 속하였다. 예악(禮樂)·제사 등을 관장하던 관청으로 장관인 경(卿) 1인을 두었다.

태상시는 고려시대에 국가 제사와 시호의 추증을 관장하던 관부이다. 원구단 · 사직단 · 태묘 · 제릉 · 적전 · 선잠 · 문선왕묘의 제사에 참여하거나 군주의 시호를 추증하는 일을 하였다. 성종 대에 태상시가 설치되었고, 문종 대에 태상부로 개편되어 병과 권무관이 되었다. 충선왕이 봉상시, 전의시로 고쳤는데, 공민왕이 다시 태상시로 복구하였고 이후 전의시로 개편되는 과정을 거쳤다.

왕조시대 현왕 이외에 전전왕(前前王)이 살아 있을 경우 전전왕을 부르던 왕실호칭. # 개설 혹은 창업군주가 상왕(上王)으로 물러날 때 창업의 공덕을 존숭하기 위해 태상왕이라 하거나 상왕을 높여서 태상왕이라 하는 경우도 있었다. # 내용 조선시대의 태상왕으로는 태조 이성계가 정종 때 상왕으로 물러나 있었던 경우와 세종 때 정종과 태종이 각각 태상왕과 상왕으로 있었던 경우뿐이다. 태상왕은 왕위의 왕인 상왕보다 더 위의 왕이라는 의미이다. 태상왕이 존재한다는 것은 세 명의 왕이 존재하는 것을 의미하는데 이는 왕조체제에서는 비...

신라시대의 지방관직. # 내용 일명 연솔(連率)이라고도 하였다. 삼국통일 무렵까지 군은 군사적 성격이 강하였으므로 그 장관 명칭도 당주(幢主)라는 군부대의 지휘관 이름을 사용하였으나, 삼국통일 이후 당나라 제도의 영향을 받아 태수로 개칭되었다. 757년(경덕왕 16) 12월 전국의 지명을 한식(漢式)으로 고쳤을 때, 군의 숫자는 모두 117개였는데, 『삼국사기(三國史記)』 직관지에 의하면 군 태수의 정원은 115인으로 되어 있다. 이는 시대에 따라 변동이 있었음을 말하여 주는 것으로 생각된다. 사지(舍知) 이상 중아찬(重阿飡...

발해시대의 연호. # 내용 주작(朱雀)이라는 연호를 사용하던 희왕 대언의(大言義)가 죽자 간왕이 즉위하여 818년을 태시 원년으로 개원하였다. 그러나 간왕은 재위 1년도 되기 전에 죽고, 선왕이 왕위를 계승함으로써 사용이 중단되고 다시 건흥(建興)으로 개원되었다. 그런데 『발해국지장편(渤海國志長編)』에는 818년을 태시 원년으로, 819년을 건흥 원년으로 기록하고 있는데, 『동사연표(東史年表)』에는 818년에 주작 · 태시 · 건흥의 3개 연호로 기록되어 있다. 이와 같은 차이는 칭원법의 차이에 의한 것이라 하겠다. →연호...

충청남도 태안의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1901년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 지도가 첨부된 필사본. 국사편찬위원회에 소장되어 있다. 내용구성은 진관(鎭管)·방리(坊里)·건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·형승(形勝)·성지(城池)·관직(官職)·산천(山川)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·단묘(壇廟)·공해(公廨)·제언(堤堰)·창고(倉庫)·물산(物産)·교량(橋梁)·역원(驛院)·목장(牧場)·관애(關阨)·봉수(烽燧)·누정(樓亭)·사찰(寺刹)·고적(古蹟)·진보(鎭堡)·인물(人物)·한전(旱田)·수전(水田)·진공(進貢)·조적(糶糴)·...

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 태왕향에 있는 삼국시대 고구려의 왕릉으로 추정되는 돌무지무덤. 적석총. # 개설 태왕릉은 중국 길림성 집안시 태왕향 통구 분지의 우산 남쪽 기슭에 위치하고 있으며, 방형 평면을 가진 계단식 돌무지무덤이다. 이 능은 흙 담으로 쌓은 능원 내에 자리한다. 무덤의 동편으로 제대로 불리는 시설이 있고 동북편으로는 건물지 등이 확인되었으며, 남쪽으로 딸린무덤[陪塚]이 있었다고 하나 확실하지는 않다. 1913년 조사 시 출토된 “원태왕릉안여산고여악(願太王陵安如山固如岳)”이라는 명문이 있는 벽돌에 근거하여...

남북국시대 발해의 부흥국인 정안국의 왕자. # 내용 대원(大元)이라고도 한다. 991년 여진사신을 통하여 중국 송나라에 글［表］을 보냈다. 그러나 정안국의 멸망을 986년, 즉 오현명(烏玄明)의 오씨정권이 붕괴되는 시기로 보는 견해에서는 991년 태원이 송나라에 글을 보낸 사실에 의문을 제기하기도 한다. 거란이 2차에 걸쳐 실시한 압록강의 여진에 대한 경략은 곧 정안국의 공략일 것으로 간주하여 제2차 경략(986) 때 이미 정안국의 정권은 무너졌다. 그러므로 이는 정상적인 정안국 조정의 사신파견이 아니고, 다만 이러한 거...

고려시대의 관직. # 내용 이 관직이 언제부터 있었는지는 분명하지 않으나 문종 때에 1인을 두고 품계는 정1품으로 정하였다는 기록이 처음 보이고 있다. 충렬왕대에 폐지되었다고 하는데, 원의 요구에 따라 1275년(충렬왕 원년)에 단행된 관제개편의 일환이었던 것으로 판단된다. 이후 공민왕 5년(1356)에 다시 설치되었다가 1362년에 폐지되었다. 반원개혁정치의 일환으로 단행된 문종 구제 복원 차원에서 설치되었다가 이어지는 홍건적 침입을 계기로 한 관제개편 당시 폐지된 것으로 보인다. 삼사(三師 : 太師·太傅·太保)와 함께 고...

전북특별자치도 태인현 고현동에서 시행한 향약 및 향약 관련 자료를 모은 향약서. # 개설 『태안 고현동 향약』은 전라북도 태인현 고현동(현재 전북특별자치도 정읍시 칠보면 시산리)에서 향약이 결성된 후 약 400년 동안 시행한 향약 자료집으로, 29책으로 된 필사본이다. 1993년 11월 5일에 보물로 지정되었고, 전라북도 정읍시 칠보면 시산리에 있는 동각(洞閣)에 보관되어 있다. # 내용 이 책은 선조조 임진왜란 전후에 시작해 1977년에 이르기까지 약 400년 동안 이어져온 향약 자료이다. 문헌의 명칭은 동안(洞案) ·...

조선 전기의 학자, 유방선의 시가와 산문을 엮어 1450년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목판본·석인본. 1450년(세종 32) 문인 이보흠(李甫欽)과 아들 윤겸(允謙)이 편집, 간행하였고, 1815년(순조 15) 후손 천식(天植)과 하시찬(夏時贊)이 중간하였으며, 1968년 후손 진구(鎭玖) 등이 다시 간행하였다. 규장각 도서와 고려대학교 도서관 등에 있다. 권두에 서거정(徐居正)의 서문과 이주정(李周禎)의 중간서가 있고, 권말에 이보흠·정종소(鄭從韶)·하시찬·황헌의 발문이 있다. 권1∼3에 시 524수, 권4...

『대전화상주심경』은 1411년(태종 11) 전라도 고창현 문수사에서 중간한 목판본 불경이다. 이 불경은 북송 말에서 남송 초에 활동한 조동종의 선승인 대전 요통이 『반야심경』에 주석과 해설을 붙인 것이다. 이 책은 송판, 원판이 간행되었으나 중국에 남아 있지 않고, 미국 의회도서관에 원판본이 보관되어 있다. 1411년에 중간된 책이 일본에 남아 있다.

태조는 고려 전기 제1대 왕이다. 재위 기간은 918∼943년이다. 이름은 왕건으로 궁예의 휘하에서 혁혁한 공을 세워 시중이 되었다. 궁예의 실정이 거듭되자 중신들의 추대를 받아 새 왕조를 열고 국호를 고려라고 하였다. 문란해진 토지제도 정비와 조세 경감으로 민심을 수습하였으며 호족들과는 정략결혼으로 연대를 강화하여 왕권을 안정시켰다. 신라에 대해 친화정책을 펴는 한편 후백제에는 화전 양면 전술로 대응하여 마침내 삼국통일의 위업을 이룩하였다. 불교를 국가의 이념으로 삼아 장려하였고 왕실의 헌장으로 자손들에게 「훈요십조」를 남겼다.

충청남도 금산군 추부면 태봉산에 있는 조선전기 제1대 태조의 태를 봉안한 태실. # 내용 1989년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이성계의 태는 원래 무학대사의 지시에 의해서 함경도 용연(龍淵)에 비장하였었는데, 조선을 건국하여 왕위에 오른 후인 1393년(태조 2)에 이 곳(당시에는 전라도 完山郡 珍同縣 萬仞山)으로 옮겨서 안치하고 태실비(胎室碑)를 세웠다. 당시 태조의 태를 이 곳으로 안치할 때 태실증고사(胎室證考使)와 봉안사(奉安使)는 권중화(權仲和)였으며, 태실이 봉안된 후 진동현(珍同縣)은 ...

태조왕은 삼국시대 고구려의 제6대 왕이다. 재위 기간은 53~146년으로 국조왕 또는 태조대왕이라고도 한다. 모본왕 살해 후 여러 관리들이 그의 아버지 재사를 왕으로 추대했는데 재사가 나이가 많다 하여 사양하면서 왕위에 올랐다. 재위하는 동안 후한의 압력을 차단하고 서방진출을 시도하여 고구려의 국가발전의 기틀을 마련했다. 주변 소국의 지배세력들을 관료로 흡수하여 전제왕권적 지배체제의 토대를 갖추었다. 동생 수성이 점차 권력을 장악하고 왕위까지 노리자 그에게 왕위를 물려주고 별궁에서 은거하다가 165년 119세의 나이로 사망했다.

강원도 횡성군 강림면에 있는 조선시대 원천석과 태종 설화 관련 비각. # 개설 조선시대 태종의 즉위 전 스승인 운곡(耘谷) 원천석(元天錫)과 태종의 설화가 남아있는 유적이다. # 역사적 변천 원천석은 조선 태종인 방원의 스승이었다. 운곡은 태조이성계가 고려를 전복시켜 조선을 세우고, 그의 아들들이 왕권 다툼을 벌이자 관직을 거부하고 강원도 횡성군 안흥면 강림리에 은거하였다. 벽지인 이곳에서 그가 은둔하고 있을 때, 태종이방원이 왕위에 오른 후, 옛 스승인 운곡을 찾아 다시 관직에 앉히고 정사를 의논하고자 이곳을 찾았으나 ...

태종왕지윤림분(太宗王旨尹霖墳)은 조선 정조 대 문신 윤행임이 집안에서 전해 오던 태종 대 윤임에게 발급된 왕지가 쓰인 고신과 인조 대 윤계에게 발급된 교지가 쓰인 고신을 첩으로 묶고 시말을 적어 보관한 문서철이다. 현재 국립고궁박물관에 ‘윤임윤계고신첩’이라는 이름으로 새롭게 명명되어 보관되어 있으며, 10점의 고신이 고스란히 남아 있다.

평안북도 태천지역의 옛 지명. # 내용 고려 초에는 광화현(光化縣, 또는寧朔ㆍ連朔)이었는데 970년(광종 21)태주로 고쳐 방어사(防禦使)를 두면서 성(城)을 쌓았다. 현종 때북계(北界)에 예속시켰고 1231년(고종 18) 몽고병을 피하여 섬으로 들어갔다가 1261년(원종 2) 육지로 나오면서 가주(嘉州)에 속하였다. 1269년 원나라가 차지하여 동녕로총관부(東寧路摠管府)에 속하였다가 1278년(충렬왕 4)고려 땅이 되었다. 1366년(공민왕 15)무주(撫州)와 위주(渭州)를 합쳐 지태주사(知泰州事)로 하였다가 1381년(우...